教育

老師如何教授學生政治?

在德語區的學校教育中,「政治教育」(politische Bildung)類似我國公民課,是非常重要的課程,在政治教育中,青年人學習了解民主政治運作、民主精神為何、如何成為群體的一員,未來得以民主公民身分參與甚至改變社會。然而,在多元社會中,學生們也來自不同文化背景及價值體系,老師應該如何教授民主價值為基礎的政治知識及引導討論?教育界有2個最重要的綱領。

Beutelsbacher Konsens (1976)

1976年時,歐洲政治教育的專家學者們發展出「伯依特斯巴赫共識」,Hans-Georg Wehling總結為以下三項:

  • 禁止權威(Überwältigungsverbot):學生們的意見不得受到權威壓迫或完全主導,必須使學生有能力形成自己的意見。
  • 提供衝突(Kontroversitätsgebot): 社會的各種議題多是具有衝突性的,教師必須討論這些衝突矛盾,呈現多元立場(但是當然,不是每種立場都有同等價值,但不應忽視任何立場)。
  • 以學生為主(Schülerorientierung): 必須培力學生,使學生有能力自己分析政治,並為自己的利益發聲。

Frankfurter Erklärung (2015)

另一個重要的「法蘭克福宣言」,則是2015年從上述共識發展而來的六大項:

  • 必須討論當今危機(Bezug zu aktuellen Krisen): 政治教育不只是歷史學習,必須了解當今世界局勢。
  • 多元觀點(Vielfalt der Perspektiven): 尤其是少數族群的觀點必須被呈現。
  • 權力關係分析(Machtanalyse): 必須批判性質問權力與宰制關係。
  • 反思(Reflexion): 學習與教學過程也是反思過程,反思教學現場的權力結構。
  • 鼓勵/培力(Ermutigung): 必須創造學生可質疑權力的學習環境。
  • 改變(Veränderung): 政治教育應作為參與社會改變/改善的一種學習過程。

以上兩種教學精神並非互斥,而是相輔相成。最終用意都在培育學生既成為民主社會的公民,又具有批判精神。在這個前提下,教師雖然寬容多元,但並非價值中立,而必須倡議民主。

蔡慶樺,對於德國思想、文化、語言、政治、文學、社會議題是著迷的閱讀者及書寫者,作品散見《天下》、《報導者》等各媒體,著有《維也納之心》、《德語是一座原始森林》、《邪惡的見證者》、《爭論中的德國》、《萊茵河哲學咖啡館》、《美茵河畔思索德國》,曾以《美茵河畔思索德國》一書入圍2019年台灣文學金典獎,並獲2020台北國際書展非小說類大獎;在獨立評論@天下的專欄文章曾獲第22屆、23屆人權新聞獎文字及印刷組評論優異獎(該獎項由香港外國記者會、國際特赦組織香港分會及香港記者協會合辦,以表彰亞洲區的卓越人權新聞作品)。

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