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雅典學院,大學的起源

跟朋友聊起歐洲大學發展的歷史,原以為最早的大學應該是起源於義大利。但是我聽了一個關於政治哲學史的講座,聽教授談起希臘史,覺得西方大學的雛型應該是希臘時期就存在,也就是那個知名的雅典學院(Akademie)。

這個學院是柏拉圖回到雅典後成立的,他從Syrakus回到雅典,從君王身邊回到這個故鄉,這個他一生從沒喜歡過的民主政體,也是處死他的老師的地方。他在西元前387年左右成立學院,結束政治流浪,回到學術場所。

這個學院,在柏拉圖死後繼續經營下去,直到西元529年,因為一直未基督教化,反而為反基督教提供了某些思想資源,因此以宗教理由被停辦。存在了約900年之久。

學院之所以可說是大學雛型,是因為不像以前的學生是在某個智者家裡學習某種單一實用學問,學院裡有各種學門的教師開設不同科目,例如天文、幾何、數學等(他在理想國中曾對這些課程有一些形容)。

有意思的是,雖然柏拉圖本人是一代哲學家,但是他的學院課程設計裡,一開始並沒有哲學。可能因為學院招收的是十幾歲的青年學生,哲學帶著某種危險性思想,需要成熟一點的年紀才能接觸。

蔡慶樺,對於德國思想、文化、語言、政治、文學、社會議題是著迷的閱讀者及書寫者,作品散見《天下》、《報導者》等各媒體,著有《維也納之心》、《德語是一座原始森林》、《邪惡的見證者》、《爭論中的德國》、《萊茵河哲學咖啡館》、《美茵河畔思索德國》,曾以《美茵河畔思索德國》一書入圍2019年台灣文學金典獎,並獲2020台北國際書展非小說類大獎;在獨立評論@天下的專欄文章曾獲第22屆、23屆人權新聞獎文字及印刷組評論優異獎(該獎項由香港外國記者會、國際特赦組織香港分會及香港記者協會合辦,以表彰亞洲區的卓越人權新聞作品)。