讀德國語言學家史泰恩哈特（Karl Steinhart）寫的《黑格爾及其著作》（Hegel und sein Werk），那是他於1841年11月16日受邀在瑙姆堡（Naumburg）文學協會所做的演講之文字稿整理後印行出版。
當時黑格爾才過世十年左右，雖然馬克思曾說黑格爾一死後，德國人很快地便將這位曾經主宰德國哲學界的思想家遺忘，待之如死狗。但是，在史泰恩哈特這本書裡，還是可以看見當時的德國人依然深受黑格爾影響，螢光筆所畫的這一段，史泰恩哈特盛讚黑格爾作品塑造了德國民族，即使已逝世十年，但那一代德國人的所有學術及生活中，都有他的思想留下的印跡。
另外閒聊一下德國傳統人文中學(Gymnasium)。
史泰恩哈特還有另一個身份。他在拿到語言學的博士後，去中學教書，也就是擔任「人文中學教授」（Gymnasialprofessor），這種在中學的教授職是德國老傳統，尤其是哲學或古典語言領域常有學養極佳的教授級教師，其中不乏一流思想家者曾在人文中學擔任教授，例如康德專家Karl Vorländer，還有寫《西方的沒落》的Oswald Spengler。
奧地利哲學家Johann Figl的《暴力的辯證》（Dialektik der Gewalt）一書，記載了史泰恩哈特擔任瑙姆堡的人文中學教授時的一位優秀學生：尼采。當時尼采修了史泰恩哈特開設的拉丁文、希臘文、以及希伯來文課。他上課採用的教材是西賽羅作品及柏拉圖作品等原典。可以說，史泰恩哈特把尼采帶到希臘人近旁，決定了尼采日後成為古典語言學教授的道路。
此外，史泰恩哈特還有另一位知名學生，也是尼采的同學，保羅.多伊森（Paul Deussen）。史泰恩哈特為兩人寫推薦信時，便盛讚他們在中學的教育紮實（gründliche Vorbildung）以及思想發展上的廣博及銳利（Reichtum und Schärfe ihrer geistigen Entwicklung）。多伊森對尼采非常有愛，中學畢業後與尼采一同到波昂讀古典語言學，一起參加兄弟會，後來尼采轉學離開波昂，多伊森也決定離開。他博士論文寫的是柏拉圖，後來開始學梵文，成為德國知名梵文專家、印度學家暨哲學家，任教基爾大學。他博士畢業後，也曾跟隨其師腳步擔任人文中學教授。
